悟道法师:专心念佛与散心念佛的区别

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2019-8-5 21:05:44

「以上所说,是念佛方法,至於数量多少,引古德一偈作参考:念佛不必求多念,但念百八心不乱,其中若有一念差,掉转珠头皆不算。」这是古大德的一首偈,念佛的方法,第一句就是念佛不必求多念。但是大家不要误会,那就不要念太多,念少一点就好了,不是这个意思,我们佛还是要多念。此地讲不必求多念就是说,他要求的标准你不必一次求太多,太多我们做不到。但念百八心不乱,就是念一百零八句佛号,六字也好、四字也好,就是我们这个念珠一百零八颗,这个当中戒珠不算,念一句佛号拨一个珠子,念这个一百零八句佛号,这个当中不允许有一念妄念夹杂。如果念的当中,比如说念到一百零七句,忽然想到我家里门忘记关了,那不行,要从头再来,有妄念夹杂。一定一百零八句念完都不夹杂一个妄念,这个功课就做完了。所以,其中若有一念差,掉转珠头皆不算,这个念珠就要掉回来,从头开始再念,就是这样念,一百零八句。

「莫嫌百八太少,一心念佛,百八就等於三十六万亿一十一万九千五百声。」我们不要嫌说一百零八句好像很少,但是如果你能够这样念,念一百零八句都不夹杂一个妄念,就等於我们散心念佛念多少?念三十六万亿一十一万九千五百声佛号。所以我们不能小看这个一百零八句,如果你这样念,一百零八句都不夹杂一个妄念,那就等於散心念佛、夹杂念佛念了三十六万亿一十一万九千五百声佛号。这个是《龙舒净土文》修持法门第四卷第六段所说的。「我之所说,一依於经典祖师之语,诸位但勤练习『念佛一心』去。」以上就是「口念耳听,百八不乱」,这个我们大家都可以来练习,念佛功夫就是这样用。

选自 余姚佛教居士林冬至祭祖法会开示—口念耳听 百八不乱 (第四集)2017/12/28


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