宗教佛学
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2025/1/21 7:41:06
在这一生我们能去控制的力量中，可以很遗憾地说，除了这个愿力以外，在种种根力中的力量我们没有什么能控制的。其他的力量都不能如愿力一样方便的由我们去左右并激活开启作用。我们能借由什么力量来扭转宿命轮回的走向?若不依靠愿力的话，那么就别无其他可以依靠了。
在五根中，我们要靠五根生发的力量，来作为参与扭转生命走向的重要力量来源，可是，我们得不到这些力量的受用，为什么呢?如前一段和一位同修说到：无惭无愧者，是无善根人。善根没有，怎么可能生发出对应的善力?没有善力的受用，宿命走向，我们靠什么去扭转?扭转不了的话，生死就是我们的牢笼，说再多都是出不去的。于是这五个根力，对当下的我们来说，可以去看、去听、去学、去研究，但是善根不够，力量也就不够，怎么办?
善根怎么培植?如《地藏经》里文殊菩萨说：我已久修善根，证无碍智，闻佛所说，即当信受。各位我们拿这一句话来做对比，我们听闻到释迦佛宣讲的法要，我们信了吗?如果没有信得话，随后的接受又要从何而来呢?因为不信，所以才会不接受，所以才会在接受上疑惑，乃至诽谤不信，这就是没有善根。
这善根是久修而来，不是一生两生就能修持得到的，根尚且没有得到，由根生发出的力量，我们自然不得其用。所以但凡学佛的人都知道——信愿行，但是排在第一的信，我们就有问题， 在信上就已经差出相当远了;愿力上如果我们还不能自己把握好的话，这信愿行三个字就是一纸空文，对任何学佛人来说没有意义可言了。不是这三个字没有意义，而是我们开启不了。
为什么说开启不了?就像一台老旧的电脑，勉强可以用，但是如果拿来很大的软件，或者配置要求很高的软件，对这台电脑而言，不能说软件不够好，只能说自己的配置已经无法开启运行这个软件，自然就不会得到软件要带来的受用。同理，当我们说自己是学佛人，说自己懂得信愿行了，但是信上不够，愿上如果也不够，不用说，你的行做肯定也是不够的，这三个都不够给力，我们怎么开启阿弥陀佛无量光、无量寿的当下受用?
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