勾陈为田坡，旺相则有，衰破则无。丑月庚申日占地形势

咸 之 咸

　　世爻当令又长生，帝旺于日辰，来龙远大。倘若应爻冲世爻者，必因对山高耸，或因临葬错对向山，如应爻受克者无碍，改向可也。世应中间，两间爻以为明堂。旺相者明堂宽大，休囚者明堂舛陷。近世之爻而为案山，亦不可克世。龙为左山，虎为右山，两山旺者有环抱之势，俱衰者不能环抱。大抵青龙宜旺宜扶，头角轩昂，虎山宜衰宜克，爪牙埋伏。朱雀遇刑冲克散，及破墓绝空者，前山杂乱。玄武逢破散后脉空虚。若得世应龙虎子孙共成三合者，乃虎踞龙盘之大地也。第六爻为上爻，若逢空破，水口不固，逢绝者水涸泉枯。看河道之水者，非论水口，须看卦中之水休囚被克，涨退不常。逢生化生，流长源远，再遇青龙，源长而秀。螣蛇为路，如逢冲散，小路必多，旺相者，必有官道。勾陈为田坡，旺相则有，衰破则无。丑月庚申日占地形势，得咸卦：

　　螣蛇丶丶父母未土应

　　勾陈丶兄弟酉金

　　朱雀丶子孙亥水

　　青龙丶兄弟申金世

　　玄武丶丶官鬼午火

　　白虎丶丶父母辰土

　　青龙持世，日辰持世，来龙由左而至，旺而有气，左右皆无伤克。龙虎环抱向山，未土虽临月破，朱雀亥水为前山，申日生之，必有朝水或是带水，水有其源。螣蛇为路，上爻为水口，俱临月破，道路差参，水口散乱。两间爻旺相，明堂宽大。彼曰：“果一一无错。此地吉否？”余曰：“此乃占地穴之形势耳，非关吉凶祸福。”余笑前贤以一卦而断父子兄弟妻财官禄，余岂效颦耶！若问功名，再占一卦，祷于神曰：安葬此地，我名成否？以官禄章中断之。发财否？以求财章内断之。子孙旺否？伤克父母兄弟妻妾否？皆在身命章中、父母兄弟章内断之。若以占形势之卦兼断六亲及名利者，即如此卦兄弟持世，乃贫之破耗克耗之神。况卯木财爻伏于午火之下，泄气之木又被金伤，势必兼而断之，乃丧妻死妾克害奴仆，贫乏艰难无衣而乏食矣。请试思之，既得如此吉地，若使家徒壁立，抱衾孤眠，亦可谓之吉地耶？所以余得分占之法，实则可以醒世，作千古不易之法也。或曰：“前说父不宜旺，不宜父动化父，是何说也？”余曰：“占地以世爻子孙爻为主，父动克子，如何不忌？”或又问：“前说化克、化鬼，兄弟妻子休逢，又何说也？”余曰：“凡占地者，世与子孙爻旺即可用之。至于父母、兄弟、妻财、功名须宜另占一卦，不可兼断。倘若得地之凶，不待另占，即此占地之卦而先现出六亲化鬼、鬼化六亲，即是刑伤之地耳。只看六亲动而化克、化鬼，不必看衰旺空破刑冲，神兆机于动，动而化凶，愿益而告我也，我岂二而不看，又另占耶！”

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